Холодова Екатерина: психолог в Челябинске лично и онлайн по всему миру
Вокруг вейпов сложился набор удобных убеждений, которые помогают продолжать парить с чистой совестью.
Разбирать их с позиции медицины я не стану, поскольку это не моя область, и пугать вредом тоже не буду, ведь вы взрослый человек и с фактами разберётесь сами. Мне интереснее другое, а именно психологическая сторона, то есть почему в эти мысли так хочется верить и как они мешают бросить. Чаще всего миф, это не про незнание, а про то, что верить в него удобно.
Здесь работает подмена, которую легко не заметить. Даже если исходить из того, что одно менее вредно другого, из этого никак не следует, что беспокоиться не о чем.
Психологически же эта мысль выполняет вполне понятную работу, ведь она снимает тревогу и разрешает не принимать решение. Пока сравнение с сигаретами держится в голове, вопрос о собственной зависимости просто не встаёт.
Обратите внимание на формулировку. Речь всегда идёт о сравнении с чем-то худшим, а не о самом положении дел, и именно в этом её удобство.
Вопросы о влиянии на здоровье при этом стоит адресовать врачу, особенно если есть жалобы или хронические заболевания. Психологическая работа врача не заменяет.
Самый распространённый и самый удобный миф, поскольку он превращает продолжение потребления в шаг к отказу.
Иногда так действительно бывает, и переход становится промежуточным этапом. Проверяется это довольно просто, а именно наличием срока и плана. Если вы переходили на пар месяц назад с намерением снизить и отказаться, и снижение идёт, это этап. Если прошло полтора года, а план так и не появился, это уже не переход, а новое состояние.
Замечу и другое. Часть людей приходит к тому, что парит и курит одновременно, то есть курит в компании и парит дома. Формально шаг к отказу сделан, фактически потребление выросло.
Убеждение держится на том, что человек ни разу всерьёз не пробовал. Проверить его несложно, для чего достаточно провести без устройства обычный рабочий день, не откладывая на отпуск.
Многие после такой проверки заметно меняют мнение. Причины, по которым отказ оказывается тяжелее ожидаемого, разобраны в материале о том, почему от вейпа сложнее оторваться.
Психологически этот миф удобен тем, что позволяет не начинать. Пока считается, что бросить можно когда угодно, никакого повода делать это сегодня не возникает.
Убеждение выглядит разумно и потому редко подвергается сомнению. Логика такая, что если убрать никотин, останется безобидная привычка, которая отпадёт сама.
На практике отпадает она далеко не всегда. Уходит химическая часть, а поведенческая остаётся целиком, то есть сохраняются ритуал, занятые руки, связь с ситуациями и повод отвлечься. Именно они и держат человека дальше.
Как этап такой переход бывает полезен, поскольку одна задача снимается. Как окончательное решение он обычно не работает, и подробнее об этом в материале про парение без никотина.
Аргумент к распространённости работает почти во всех зависимостях, и в этом его сила.
Нормальность здесь подменяет вопрос о личных последствиях. То, что многие вокруг делают то же самое, ничего не говорит о том, сколько внимания, денег и сил это забирает лично у вас.
Отдельно скажу про молодую аудиторию, у которой этот аргумент работает сильнее всего, поскольку в подростковом возрасте принадлежность к группе значит больше, чем отдалённые последствия. Об этом отдельный разговор в материалах про то, почему подростки парят и что делать, если подросток парит.
Убеждение опирается на количество, и в этом его слабое место, поскольку количество при парении никто не считает.
Проверять здесь лучше не объём, а другое, а именно свободу. Можете ли вы спокойно оставить устройство дома на день. Что вы чувствуете, обнаружив, что оно разрядилось. Насколько меняется ваше состояние, если возможности парить нет несколько часов.
Ответы на эти вопросы говорят гораздо больше, чем любые подсчёты затяжек.
Здесь главная мысль всей статьи. Спор о вреде почти никогда не приводит к отказу, и причина довольно простая.
Информация о вреде у человека обычно уже есть, и добавление новой ничего не меняет, поскольку решение принимается не на этом уровне. А вот удобное убеждение работает иначе, ведь оно снимает необходимость решать, и потому держится крепко.
Отсюда и практический подход. Полезнее не опровергать миф фактами, а заметить, какую работу он для вас выполняет, то есть от какой тревоги он вас избавляет и какое решение позволяет не принимать.
Мужчина сказал, что перестал спорить о вреде, когда честно признал, что перешёл на вейп не ради здоровья, а ради возможности парить в кабинете.
Как устроен сам отказ, описано в материале о том, как бросить парить, а общая картина собрана в статье о том, почему не получается бросить курить.
Что хочется ещё сказать. Ни одно из перечисленных убеждений не является глупостью, и держатся они не на невежестве. Они держатся на том, что снимают тревогу и позволяют не принимать неудобное решение, а это довольно человеческая потребность. Заметить эту работу в себе гораздо полезнее, чем спорить с фактами.
У части людей переход действительно становится промежуточным этапом и заканчивается отказом. Вместе с тем без назначенного срока и без плана снижения он обычно превращается в новую устойчивую привычку, а не в шаг к её окончанию.
Это вопрос к врачам и к исследованиям, а не к психологу, и адресовать его стоит именно им. С психологической стороны важнее другое, а именно что сравнение с худшим вариантом чаще всего используется как разрешение ничего не менять.
Признать, что потребление в сумме выросло, а не снизилось, и дальше разбирать обе привычки как одну задачу, поскольку функции у них общие, а различаются только устройства и обстоятельства. Пытаться убрать сначала одно, а потом другое, обычно не выходит, ведь оставшееся просто занимает освободившееся место.
Никотиновая часть при таком переходе уходит, а поведенческая остаётся полностью, то есть сохраняются и ритуал, и связь с ситуациями, и привычка занимать руки. Подробнее об этом в отдельном материале про парение без никотина.